[ ه‍ ] وحديث أبي العالية " اشرب النبيذ ولا تمزز " ( 1 ) هكذا روى مرة بالزايين ، ومرة بزاي وراء . وقد تقدم . ( ه‍ ) وفى حديث النخعي " إذا كان المال ذا مز ففرقه في الأصناف الثمانية ، وإذا كان قليلا فأعطه صنفا واحدا " أي إذا كان ذا فضل وكثرة . وقد مز مزازة فهو مزيز ، إذا كثر . * ( مزع ) * ( ه‍ ) فيه " ما تزال المسألة بالعبد حتى يلقى الله وما في وجهه مزعة لحم " أي قطعة يسيرة من اللحم . * ومنه حديث جابر " فقال لهم : تمزعوه ، فأوفاهم الذي لهم " أي تقاسموا به وفرقوه بينكم . ( ه‍ ) وفى حديث معاذ " حتى تخيل إلى أن أنفه يتمزع من شدة غضبه " أي يتقطع ويتشقق غضبا . قال أبو عبيد : أحسبه " يترمع " أي يرعد ، يعنى بالراء . وقد تقدم . * ( مزق ) * * في حديث كتابه إلى كسرى " لما مزقه دعا عليهم أن يمزقوا كل ممزق " التمزيق : التخريق والتقطيع . وأراد بتمزيقهم تفرقهم وزوال ملكهم وقطع دابرهم . ( ه‍ ) وفى حديث ابن عمر " أي طائرا مزق عليه " أي ذرق ورمى بسلحه عليه . * ( مزمز ) * ( س ) في حديث ابن مسعود " قال في السكران : مزمزوه وتلتلوه " هو أن يحرك تحريكا عنيفا . لعله يفيق من سكره ويصحو . * ( مزن ) * * قد تكرر فيه ذكر " المزن " وهو الغيم والسحاب ، واحدته : مزنة . وقيل : هي السحابة البيضاء . * ( مزهر ) * * في حديث أم زرع " إذ سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك " المزهر : العود الذي يضرب به في الغناء . أرادت أن زوجها عود إبله إذا نزل به الضيفان أن يأتيهم بالملاهي

--> ( 1 ) هكذا ضبط بالضم ، في الأصل ، واللسان . وفى ا ، والهروي : " ولا تمزز " بالفتح .